الوجيز في حكم زيارة القبور الشرعية والبدعية: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فإن مما عمت به البلوى في هذا الزمان وغيره من الأزمنة أن الناس في زيارة القبور بين جاف وغالٍ، فتجد الجافي منهم لا يعرف المقابر ولا زيارتها ولا الذهاب إليها إلا إذا توفي له قريب أو صديق، أما أن يزورها من أجل العظة والاعتبار ونفع إخوانه الموتى بالدعاء لهم والترحم عليهم واتباع السنة في ذلك واحتساب الأجر فقل أن تجده يفعل ذلك. وفي المقابل فئام من أبناء المسلمين في شتى أصقاع الأرض غلوا في زيارة القبور وأكثروا من الذهاب إليها وجعلوا جُلَّ عباداتهم وتقربهم إلى الله تعالى في زيارة هؤلاء الموتى من الأولياء والصالحين، واعتقدوا فيهم النفع والضرر .. وقد قمتُ بكتابة هذه الرسالة المختصرة لبيان ما هو المشروع من هذه الزيارة وما هو المحظور منها راجيًا من الله أن تنفع كلاً من الكاتب والقارئ لها».

الرضا: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «إن من لوازم الإيمان أن يرضى العبد بقضاء الله وقدره خيره وشره وأن يعلم أن الأقدار لا تكون حسب رغباته وأهوائه وإنما تكون بحسب حكمة وتقدير الخالق - جل وعلا - ... فالرضا ثمرة من ثمار المحبة، وهو من أعلى مقامات المقربين، وحقيقته غامضة على الأكثرين، وهو باب الله الأعظم، ومُستراح العارفين، وجنة الدنيا ... فتعالوا بنا لنتعايش بقلوبنا مع خُلق من أخلاق الحبيب - صلى الله عليه وسلم -، عسى الله أن يرزقنا أخلاقه وأن يرزقنا صحبته في الجنة».

سؤال وجواب في التوحيد والإيمان: هذا الكتيب جمعَ معتقد المسلم في صورة أسئلة وأجوبة بطريقةٍ يسهُل على كل مسلمٍ تعلُّمها وحفظها.

أخبار الدجال وابن صياد: قال المصنِّف - حفظه الله -: «فهذه رسالة مختصرة تحمل كما من حديث سيد المرسلين في أخبار الدجال وصفته وما معه والمخرج من فتنته، وألحقنا بآخرها جملة أحاديث تتعرض لابن صائد الذي كان موجودًا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهل ابن صائد هذا هو الدجال أم لا؟ ثم عقبنا ذلك بذكر حديث الجساسة مع بعض التعليقات التي قد يحتاج إليها».

معبودات جديدة: بيَّن المُصنِّف في هذه الرسالة أن الشرك الأكبر ليس هو فقط عبادة الأصنام المُتمثِّلة في الحجر والشجر وتقديم القربات لها من دون الله؛ بل إن الأمر أكبر من ذلك، فهناك معبوداتٌ كثيرةٌ في العصر الحاضر انشغل بها الناس واهتمُّوا بها وقدَّموها على طاعة الله تعالى وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم -. وقد ذكر طرفًا من هذه المعبودات تحذيرًا للناس من الوقوع فيها.

السحر والسحرة على ضوء الكتاب والسنة: قال المصنِّف - وفقه الله -: «فإن من البلايا والرزايا في هذا الزمان انتشار السِّحر والسَّحرة عندما عمَّ الجهل وظهرت الخرافات والبدع وتلبَّس الباطل بلباس الحق المزعوم فكان مني هذه المساهمة في بيان الحق والتحذير من الباطل في شأن هؤلاء السَّحرة والمشعوذين، كتبت هذه الورقات وسميتها مجتهدًا «السِّحر والسَّحرة على ضوء الكتاب والسنة»».

إجابة السائل على أهم المسائل: احتوت هذه الرسالة على تحقيقٍ في ثلاث مسائل: 1- صفات الله تعالى، عن كلام الله تعالى وأنه غيرُ مخلوقٍ. 2- حياة الأنبياء في قبورهم. 3- التوسل والوسيلة، وبيان حُرمة الاستغاثة بالأنبياء والأولياء.

كتاب باللغة العربية، للشيخ خالد بن عبد الرحمن الشايع - أثابه الله - يحتوي على عدة مباحث تتعلق بمسألة عذاب القبر ونعيمه، وبعض المسائل المتصلة بالحياة البرزخية.

الرحلة إلى الدار الآخرة: قال المصنِّف - وفقه الله -: «فإن من أصول الإيمان «الإيمان باليوم الآخر» وهذا الأصل كثيرًا ما يذكره - جل وعلا - مقرونًا بالإيمان به لأهميته وعظيم أمره، ولهذا جمعتُ في هذه الورقات بعض المقدمات والأحداث من ساعة الموت إلى دار القرار، وسمَّيتها مجتهدًا: «الرحلة إلى الدار الآخرة»».

الجن .. صفاتهم وسبل الوقاية منهم: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فإن من أهم الموضوعات التي لابد للمسلم أن يعرفها بجلاء, موضوع المخلوق المقابل للإنس، وهو الجن، ذلك المخلوق العجيب الذي امتلأت بذكره آيات القرآن، ودواوين السنة الشريفة، وتحدث عنهم أئمة الإسلام في مصنفاتهم الكثيرة. ولأجل تلك المساحة الواسعة التي تركها موضوعها الجن في الكتاب والسنة، ودواوين الإسلام الكثيرة رأيت أن من الأهمية بمكان أن أفرد مصنفًا مختصرًا يعرف بهم، ويذكر صفاتهم، ويبين خيرهم وشرهم، والوسائل التي تعين على اتقاء شرهم».

القول ال‍مُبين في عالم الجن والشياطين: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فإن عالم الجن والشياطين يُشكِّل أحد روافد العقيدة الإسلامية التي يترتب على إنكار أحد مقوماتها الكفر بالله - والعياذ بالله -، وقد أخبر القرآن الكريم عن عالم الجن والشياطين في آيات كثيرة قُرنت بينه وبين الإنس في كثير من المواضع .. وإن من المعلوم لكل صاحب عقلٍ رشيد أهمية الإيمان بالغيب الذي هو أحد أركان أصول الإيمان، ومن هذه الغيبيات ما كتبناه وما جمعناه مختصرًا عن موضوع عالم الجن والشياطين والتي سمَّيتُها مجتهدًا: «القول ال‍مُبين في عالم الجن والشياطين»، وفيها خمسين مسألة وفائدة وقاعدة».

تنبيهات حول بعض المخالفات الواقعة في المقابر: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «لاحظت في مرات عديدة وقوع عدد من المخالفات من بعض الناس لدى مجيئهم لقبر أحد من ذويهم أو معارفهم، أو لدى زيارتهم للقبور، ورغبةً في التواصي بالحق وبيانه فقد حرَّرتُ هذه الأسطر رجاء النفع بها».

رسالةٌ جُمع فيها العديد من المخالفات العقدية التي تقعُ من كثيرٍ من المسلمين؛ سواء كانت قولًا أو فعلًا أو اعتقادًا.

تحذير المسلمين من التشبه بالمغضوب عليهم والضالين: هذه نصيحة اشتملت على بيان حكم التشبه بالكفار وصوره ووسائله، وذكر الأدلة على ذلك.

احتوى هذا الكتاب على فصول سبعة عن وجود الله تعالى: الفصل الأول: الأدلة الجليَّة على وجود رب البرية. الفصل الثاني: صفات الإله الحق. الفصل الثالث: الأدلة العقلية على وحدانية مدبِّر الكون ووجوب تألُّهه دون غيره. الفصل الرابع: الأدلة على بطلان تألُّه غير الله. الفصل الخامس: الأدلة العقلية على البعث والنشور. الفصل السادس: الأدلة العقلية على بعثة الرسل. الفصل السابع: إن الدين عند الله الإسلام.

الشرك الخفي: فإن العمل لا يكون صالحًا ولا مقبولاً إلا إذا توفر فيه ركنان، هما: الإخلاص لله تعالى، والمتابعة للنبي - صلى الله عليه وسلم -. وتحتوي هذه الرسالة على كلمات يسيرة عن الرياء وما يتعلَّق به.

المجالس الأربعة من مجالس الأبرار: فقد شرح الرومي الحنفي مائة حديثٍ من «المصابيح» للبغوي سماه: «مجالس الأبرار ومسالك الأخيار»، وهو مطبوع طبعة حجرية قديمة. ولقد اعتنى العلماء من الحنفية بهذا الكتاب، وأثنَوا عليه وعلى مُؤلَّفه؛ كالشاه عبد العزيز الدهلوي، والمفتي كفاية الله الحنفي، وغيرهما. ولثناء علماء الحنفية على هذا الكتاب انتخبت أربعة مجالس منه رأيت فيها فائدة كبيرة للمسلمين ومنفعة لهم، وهم في أمسِّ الحاجة إلى معرفة ما ورد فيها؛ خصوصًا بعد انتشار القبوريَّة في مناطق كثيرة من بلدان العالم الإسلامي.

الأربعون في التوحيد: رسالةٌ مختصرةٌ تحتوي على واحد وأربعين حديثًا في باب توحيد الله تعالى وما أعدَّه الله - عز وجل - للمُوحِّدين في الآخرة من أجرٍ وثوابٍ.

شرح أسماء الله الحسنى [ السلام ]: هذا جزء من سلسلة شرح أسماء الله الحسنى، تتحدَّث فيه الكاتبة عن اسم الله السلام - جل جلاله - لغةً واصطلاحًا.

شرح أسماء الله الحسنى [ المهيمن ]: هذا جزء من سلسلة شرح أسماء الله الحسنى، تتحدَّث فيه الكاتبة عن اسم الله المهيمن - جل جلاله - لغةً واصطلاحًا.

شرح أسماء الله الحسنى [ الفتاح ]: هذا جزء من سلسلة شرح أسماء الله الحسنى، تتحدَّث فيه الكاتبة عن اسم الله الفتاح - جل جلاله - لغةً واصطلاحًا.

تيسير المنعم في شرح عقيدة المسلم: شرح مختصر على منظومة: «عقيدة المسلم» للشيخ ملا عمران رحمه الله تعالى. - قدَّم له: فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله.

مختصر الكلام في شرح نواقض الإسلام: رسالةٌ جمع فيها المُصنِّف بين مجموعةٍ من شروحات بعض العلماء على رسالة: «نواقض الإسلام» للإمام المُجدِّد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وقام باختصارها والتعليق عليها.

لا تكن منهم: رسالةٌ يُحذِّر فيها الكاتب من تشبُّه المسلمين بغيرهم من أهل المِلَل الأخرى، ويُبيِّن أن ديننا الحنيفَ جاء بإخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد - سبحانه وتعالى -، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ولم يجعل تبعيَّة المسلمين لأحدٍ من الناس؛ بل يكونوا أتباعًا لكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

قال المصنِّف وفقه الله: «فهذه «فوائد في العقيدة» جمعتها من كتب العقيدة مع ذكر المرجع لكل فائدة حتى تعين من أراد الرجوع إلى المرجع للاستفادة، وهذه الفوائد ضمن «سلسلة الفوائد الشرعية» وهذه أولها، لعل الله تعالى يعين علي إخراج باقي الفوائد في كل من الحديث، والتفسير، والفقه، وغيرها، وقد اجتهدت في جمع هذه الفوائد فما كان فيها من صواب فمن الله وما كان فيها من خطأ فمن نفسي والشيطان».